你的孩子是否也曾出現(xiàn)過(guò)以下情況？剛?cè)〉靡恍┏煽?jī)，便開(kāi)始驕傲自滿。稍微一知半解，就不聽(tīng)意見(jiàn)，隨意指手畫(huà)腳。自我感覺(jué)比別的孩子優(yōu)秀，經(jīng)常不顧他人的“亂說(shuō)話”。IT有個(gè)專(zhuān)屬名詞叫“向下兼容”，是指軟件可以在更多的電腦上運(yùn)行。而“向下兼容型人格”，則指的是孩子在為人處世中，既能做到高瞻遠(yuǎn)矚，大氣磅礴，也能俯身尊重和聆聽(tīng)他人。

　　很多看起來(lái)優(yōu)秀的孩子，他們確實(shí)在某些地方是優(yōu)于別的孩子的?？蛇@些孩子，通常過(guò)于放大自己的優(yōu)秀，不愿再與相對(duì)弱一些的孩子為伍。江蘇招生考試網(wǎng)小編認(rèn)為這些孩子恰恰是缺少了向下兼容的能力。

　　向下兼容力，是孩子成功的基礎(chǔ)

　　驕兵必?cái)∈敲總€(gè)大人都知道的常理，但孩子卻可能要用無(wú)數(shù)次的碰壁才能明白這個(gè)道理。深究原因，是因?yàn)楹⒆訉?duì)自己的認(rèn)知不夠全面，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某方面比別人強(qiáng)時(shí)，便會(huì)片面地認(rèn)為自己所有方面都比別人強(qiáng)，進(jìn)而產(chǎn)生自傲心理。但如果這些孩子，能一直保持腳踏實(shí)地，不放大自己，也不看輕別人，即便受到表?yè)P(yáng)，也能謙遜謹(jǐn)慎地繼續(xù)約束自己的行為。那么，這樣的孩子，勢(shì)必將擁有更美好地未來(lái)。

每一個(gè)能保持一直優(yōu)秀的孩子，都一定擁有著謙遜的品德?！?span style="text-indent: 32px;">念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。”向下兼容力，對(duì)孩子而言，是一種謙遜的態(tài)度，而這，也是一個(gè)孩子最好的教養(yǎng)。

　　向下兼容力，讓孩子學(xué)會(huì)共贏

　　曾獲得郭沫若獎(jiǎng)學(xué)金的哈佛學(xué)生何江，在哈佛大學(xué)畢業(yè)生典禮上分享了自己是如何通過(guò)“費(fèi)曼學(xué)習(xí)法”獲得強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力：在反復(fù)揣摩給弟弟出題的過(guò)程中，不但讓弟弟的學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn)，還從問(wèn)題根源重新鞏固了自己的知識(shí)。

　　優(yōu)秀的孩子，總能做到讓雙方都獲得最佳體驗(yàn)和成就，能將“無(wú)用”化“有用”。生活中，我們不妨也去引導(dǎo)孩子如何正確地和自己認(rèn)為比較弱的人相處。那時(shí)，他們會(huì)明白，適當(dāng)放低姿態(tài)，選擇和別人同成長(zhǎng)，才能真正做到彼此成就。一個(gè)擁有向下兼容力的孩子，一定是在滋養(yǎng)了別人生命的同時(shí)，也讓自己擁有了持續(xù)優(yōu)秀的底色。

　　如何培養(yǎng)孩子的向下兼容力

　　1、尊重“相對(duì)弱者”

　　《了不起的蓋茨比》中有一句經(jīng)典的話：當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候，要記住，并不是所有人都能擁有你所擁有的優(yōu)勢(shì)。有些教育方式，總是讓孩子去盲目膜拜強(qiáng)者。但孩子認(rèn)知的單一性，導(dǎo)致他們將膜拜強(qiáng)者的對(duì)立面簡(jiǎn)單理解為鄙視弱者。

　　更可怕的是，孩子的行為和表達(dá)方式有時(shí)候是“簡(jiǎn)單粗暴”的，他們會(huì)通過(guò)打擊和輕視弱者的行為，來(lái)證明自己也是強(qiáng)者中的一員。無(wú)論是孩子間的個(gè)體差異，還是教育資源的不公分配，這些都會(huì)導(dǎo)致每個(gè)孩子出現(xiàn)局部的“相對(duì)優(yōu)秀”。

　　此時(shí)，身為父母，更應(yīng)該引導(dǎo)孩子建立正確的價(jià)值體系：不以自己的標(biāo)尺去衡量別人，認(rèn)可個(gè)體發(fā)展和知識(shí)環(huán)境的差異性和互補(bǔ)性，無(wú)論對(duì)方是誰(shuí)，無(wú)論對(duì)方現(xiàn)狀如何，至少做到基本的尊重。

　　2、懂得換位思考和共情

　　網(wǎng)上曾有一個(gè)暖心視頻廣泛流傳：正在玩噴泉的弟弟被突然沖過(guò)來(lái)的大孩子撞倒，一旁的姐姐發(fā)現(xiàn)了弟弟的無(wú)助和委屈，急忙上前摟住他，笑著安慰。那些有同理心的孩子，總能第一時(shí)間體會(huì)到別人的感受。

　　美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授阿瑟·齊亞米考利曾說(shuō)過(guò)：同理心會(huì)讓人產(chǎn)生想要改變自己與他人生活的力量。這份力量，是孩子天性中的正義感促發(fā)所產(chǎn)生的強(qiáng)大行動(dòng)力。而那些擁有同理心的孩子，也更有動(dòng)力向前走。

　　3、父母，是孩子教育的原胚造型

　　教育學(xué)家托馬斯·阿諾德曾說(shuō)：父母的言行就是無(wú)聲的老師，自覺(jué)或不自覺(jué)的榜樣，強(qiáng)有力地發(fā)揮著潛移默化的作用。教子先正身，父母的以身作則，是對(duì)孩子長(zhǎng)久歲月里的言傳，和潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的身教。

　　導(dǎo)演王家衛(wèi)曾分享過(guò)一句話：人的一生是見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生的過(guò)程。

　　見(jiàn)自己，是了解自身，清楚自己，見(jiàn)天地，是不局限于自我，讓眼界更開(kāi)闊，見(jiàn)眾生，則是將所學(xué)所思分享給別人，與他人同成長(zhǎng)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，其實(shí)是很無(wú)助的。他需要披上我們穿給他的鎧甲，身有鋒芒，也需要被鼓勵(lì)被引導(dǎo)，打開(kāi)蜷縮的身子，伸出緊握的手，去感受去接納不同。

　　孩子終究要成長(zhǎng)為獨(dú)自面對(duì)成人世界刀霜?jiǎng)﹃拇笕?，童話世界不?huì)一直存在，父母需要教會(huì)孩子與他人相處，與外面的世界相處的能力。而培養(yǎng)孩子的向下兼容力，不是讓他一味放低姿態(tài)，去迎合，去虛與委蛇。相反，是讓他明白，既要不委屈自己，也要不忽略別人，能擁己之長(zhǎng)，也能容人之短，能做最好，也能接受最壞。

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